Hadith 62 : Mission de Ali après le Messager d’Allah, définition du Rijs et de l’Infaillibilité

Sulaym dit : « J'ai entendu Salman dire: « J'ai dit : « Ô Messager d'Allah, avant toi, Allah n'a pas envoyé de prophète sans un Wasi (successeur), alors Ô Messager d'Allah, qui est ton Wasi ? »

Il répondit : « O Salman, pour le moment je n'ai rien reçu d'Allah à cet égard. »

Il attendit quelques jours et me dit : « O Salman, l'information est venue d'Allah sur ce que tu m'as demandé. O Salman, je te déclare témoin – certes : Ali ibn Abi Talib est mon Wasi, mon frère, mon héritier, mon vizir et il est de ma famille, mon calife et après moi, il est le gardien de tous les mu'minin (croyants), qui accomplira mes responsabilités, payera mes dettes, et combattra sur ma tradition (Sunna).

O Salman, Allah regarda la terre, et nous a choisis parmi ces gens. Il jeta un deuxième regard et choisit mon frère Ali, et Il m'a ordonné, alors je l’ai marié à la Maîtresse des femmes du Paradis.

Puis il regarda une troisième fois et choisit Fâtimah et les Awsiya - mes fils Hassan et Hussein, et le reste des enfants de Husayn. 

Ils sont tous avec le Coran et le Coran est avec eux. Il ne se séparera pas d'eux, et ils ne se sépareront pas de lui, ainsi (et il montra ceci en joignant deux index de ses deux mains), jusqu'à ce que tous me rejoignent au Bassin, l'un après l'autre. 

Ils sont les témoins d'Allah sur la création toute entière, et ils sont Son Autorité sur Sa Terre. Quiconque leur aura obéi à tous, aura obéi à Allah, et quiconque leur aura désobéi, aura désobéi à Allah, et ils sont tous Guides, et ils sont guidés.

Et ce verset fut révélé à mon sujet et a été révélé au sujet de mon frère Ali, et pour ma fille Fatimah et mes deux fils et les Awsiya qui se succèderont l'un après l'autre, mes enfants et les enfants de mon frère : « Allah désire seulement éloigner toute impureté de vous, ô gens de la Maison (Ahl ul Bayt), et vous purifier complètement. » (Sourate: Ahzab: 33)

Savez-vous les gens, ô Salman, quel est le sens de RIJSA (impureté) ? »

Salman dit : « Non. »

Il a dit: « Le doute - ces personnes n’auront jamais, jamais de doute sur ce qui est venu d'Allah. Nous sommes tous des purs à notre naissance et depuis notre création jusqu'à Adam, et sommes tous purifiés et infaillibles, exempt de tout mal. »

Puis, il mit sa main sur Husayn (as) et lui dit : « O Salman, le Mahdi (le guide) de ma Oumma qui remplira la Terre de Paix et de Justice de la même manière qu'elle est remplie d'oppression et d'injustice, est de ses enfants. Il sera l'Imam, sera le fils de l'Imam, ‘Aalim, fils d'un ‘Aalim, Wasi fils de Wasi, et son père, qui est proche de lui est aussi Imam, Wasi et ‘Aalim. »

Il (Salman) a dit: « Ô Messager d'Allah, le Mahdi est-il plus vertueux ou est-ce son père ? »

Il (saws) répondit : « Son père est plus méritoire que lui. La récompense pour le premier est égal à récompense de tous car à travers lui, Allah les a tous guidés. 

Celui qui appelle vers la Guidance récoltera sa récompense et la récompense de tous ceux qui l’ont suivi, et il n'y aura pas de réduction de sa récompense. 

Quiconque appelle à la déviation, il aura sa punition et le châtiment qui est égal à la punition de tous ceux qui l'ont suivi. Et il n'y aura pas de réduction dans le péché.

O Salman, Moussa a demandé à son Seigneur de lui désigner un vizir de sa famille. Allah a nommé son frère Haroun comme son vizir, et j'ai demandé à mon Seigneur qu'Il nomme de ma famille un vizir pour moi, alors Il a nommé mon frère comme mon vizir à travers lequel je peux renforcer mon dos et l'impliquer dans mes actions. Alors Il a accepté ma prière comme Il a accepté la prière de Moïse pour Haroun.

O Salman, si ma Oumma n’allait pas exagérer au sujet de mon frère, Ali, comme les chrétiens ont exagéré pour Isa ibn Maryam, alors je dirais une telle chose le concernant que les gens prendrait le sol sous les pas de Ali et l'embrasseraient. »